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这之后,敖广便与杨戬讨论起了白术变化的事。
帝望给的药方,确切的说其原来应该是一份丹方,丹方内最原始的记载物都是出自蓬莱的仙草。但帝望的先祖也就是帝辛,后来返回俗世,便在这些仙草的旁边备注了同药性的凡界药草来替代,也就将这份仙界丹方变成了人界药方。
药方背后,帝辛还备注了几行小字,叙述了其在更改凡草之后,这份药方在药理上出现的改变以及药物作用的效果。
丹方原名‘摩罗丹’,为蓬莱仙药中使用颇为频繁的一种。主要用于止血养气,固魂锁灵,治疗各类伤势引起的体虚魂弱之症。如在服用之后再配合仙家心法固守灵台,便会有极快极好的疗效。
而帝辛在用凡草替换后,意外发现此药方虽然仍可治疗各类伤势引起的失血体虚之症,有类似人参大还丹之类的止血养气之良效,却因为其中几份药物的药理作用,容易致使人陷入迷魂致幻的状态,若是久服,还会不知不觉的上瘾。虽不至于如罂粟这般祸害身心,摆脱不得,却也极为容易沉迷幻境,受人摆布。
帝辛将之命名为:婆娑罗。
但是,按说这般药方虽有迷魂致幻的效果,也应该只对凡人适用。白术身为妖将之首的白虎圣君,理应不受药物左右应付自如才对。但问题就出在这个药方之中并不全然是替换的凡草,有一份原丹方中的仙草就不曾有过备注和替换,那就是‘九日草’,妖族称它为‘虎梦草’。
这种草长在昆仑神族、瑶池仙境与白虎族栖息圣地雅哈尔丹沙漠的三土接壤之地,是白虎族的禁草和神草。它和龙族的龙丹一样,对其他任何族群来说都是仙丹宝草,可生食可入药,却唯独对本族来说堪称致命毒药,一旦误食,便是神魂重创、危在旦夕。
万幸的是,这仙草并非新鲜采摘,而是帝辛晒制之后久存人世的遗留之物,药性已然褪色了许多,所以白虎才能在误食后留得一命。他当时必然是第一时间就自锁神魂,甚至直接归于幼体,以这般方式减缓药性发作,才得以留得这一线生机。
“白虎这事拖不得,即使白术已经将毒性都锁在一处,但时日久了,一样会毒蚀神魂。恐怕……”
知晓了白术如此形态的问题所在,敖广眉目紧蹙,金眸之中尽显忧心忡忡:“戬,还得你尽快带他去一趟北境,询问玄武长老妖族如今存留的巫医所在。若能找寻到巫医,不止是白术的症状问题可解,便是戬你的神魂形态也可一并请对方诊断。”
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